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第三十一章
dì sān shí yī zhāng

Siege für den Frieden – Victories for Peace

Pīnyīn	Wáng Bì	verbatim	wortgetreu	poetisch

01. fú jiā bīng zhě, bù xiáng zhī qì,	夫佳兵者不祥之器,	Even finest weapons are ill-omened instruments,	Selbst prachtvollste Waffen sind Unheils-Werkzeuge,	Selbst wenn von großer Pracht, sind Waffen doch Werkzeuge, die bloß Unheil schaffen,
02. wù huò wù zhī;	物或惡之;	creatures suspect and detest them,	die Geschöpfe beargwöhnen und verabscheuen sie;	argwöhnisch verabscheuen die Wesen sie,
03. gù yǒu dào zhě bù chǔ。	故有道者不處。	thus Dàoists don't use them.	weshalb Dàoisten sie nicht verwenden.	Menschen im Dào verwenden sie nie.

04. jūn zī jū zé guì zuǒ,	君子居則貴左,	When wise rulers are at home, then they favor the left,	Wenn weise Herrscher zuhause sind, dann bevorzugen sie die Linke,	Der weise Herrscher bildet zu Haus bevorzugt die linke Seite aus,
05. yòng bīng zé guì yòu。	用兵則貴右。	using weapons, then they favor the right.	verwenden sie Waffen, dann bevorzugen sie die Rechte.	doch nimmt er Waffen in Gebrauch, bevorzugt er die Rechte auch.
06. bīng zhě bù xiáng zhī qì,	兵者不祥之器,	Weapons are just ill-omened instruments,	Waffen sind eben Unheils-Werkzeuge,	Waffen: des Unheils Werkzeug, wie?
07. fēi jūn zī zhī qì;	非君子之器;	no way wise rulers' instruments;	keineswegs weiser Herrscher Werkzeuge;	Des weisen Herrschers Werkzeug nie;
08. bù dé yǐ ér yòng zhī: tián dàn wéi shàng。	不得已而用之: 恬淡為上。	If unavoidable and one uses them: peace and quiet do the best.	so er nicht anders kann, und sie gebraucht: Ruhe und Gleichmut bewirken das Beste.	kann er nicht anders als sie zu verwenden, mit Ruhe und Gleichmut wird er’s vollenden;
09. shèng ér bù méi,	勝而不美,	To conquer, but without joy:	Siegen, doch sich nicht freuen:	nie wird ihn Freude am Siegen verblenden:
10. ér měi zhī zhě shì lè shā rén。	而美之者是樂殺人。	for joy about it, this would be pleasure in killing men.	denn sich freuen darüber, wäre Freude am Töten von Menschen.	weil Freude über solcherlei doch Freude am Töten von Menschen sei.
11. fú lè shā rén zhě*, zé bù kě yǐ dé zhì yú tiān xià yǐ。	夫樂殺人者, 則不可以得志於天下矣。	Truly, with pleasure in killing men, then you can't thus achieve your aims in the world, indeed.	Wahrlich, mit Genuss am Töten von Menschen, dann ist man nicht imstande, so zu erreichen seine Ziele in der Welt wohl.	Wahrlich, wem Töten von Menschen gefällt, dann ist er niemals wohl dabei, sein Ziel zu erreichen in der Welt.

12. jí shì shàng zuǒ,	吉事尚左,	On happy occasions, favor the left,	Bei glücklichen Anlässen bevorzuge die Linke,	In Glückszeiten schätzt man die Linke sehr,
13. xiōng shì shàng yòu。	凶事尚右。	on mournful occasions, favor the right.	bei unheilvollen Anlässen bevorzuge die Rechte.	im Falle des Unheils die Rechte mehr.
14. piān jiàng jūn jū zuǒ,	偏將軍居左,	The commissioned officer stands on the left,	Der rangniedrigere Offizier steht zur Linken,	Den niedrigen Rang stellt zur Linken ihr,
15. shàng jiàng jūn jū yòu。	上將軍居右。	the commanding officer stands on the right.	der ranghöhere Offizier steht zur Rechten.	rechts steht der höhere Offizier –
16. yán yǐ sāng lǐ* chù zhī**!	言以喪禮處之!	This means: like at funeral ceremonies treat it!	Das heißt: wie bei Trauerfeiern behandle man es!	das heißt: wie im Trauerfall handelt hier!

17. shā rén zhī zhòng, yǐ* āi bēi qì zhī;	殺人之眾, 以悲哀泣之;	If you killed many people, thus weep with grief and sorrow for them;	Tötete man Menschen in Massen, so beweine man mit Kummer und Sorgen sie;	Sind Menschen getötet in großer Zahl, dann beweint sie in Kummer und Sorgenqual:
18. zhàn shèng yǐ sāng lǐ chù zhī!	戰勝以喪禮處之!	if victorious in the battle – according to the funeral rite you should treat it!	im Kampf siegreich – wie bei Trauerfeiern behandle man es!	wird ein Kampf den Sieg euch bieten, begeht ihn wie bei Trauerriten!

analogous 31 Victories for Peace

Even the finest weapons are tools of misery, creatures suspect and detest them; if you follow Dào, you will therefore not use them.

In the domestic area, the noble mind values the benevolent left; in the use of arms, he values the strong right hand. Weapons are tools of misery, which are in no case worthy of a noble mind. If it is unavoidable to use them, calmness and equanimity have still the best effect. To win without enjoying it: for enjoying victories would mean pleasure in killing people. However, if you enjoy killing people, you cannot attain any fulfilment on Earth.

On happy occasions one may prefer the left, on disastrous occasions one may prefer the right. The low-rank officer may stand on the left, the high-rank officer may stand on the right. In other words: like at a funeral!

If masses of people are killed, let us weep in grief and sorrow for them; let us celebrate victories like funerals.

sinngemäß 31 Siege für den Frieden

Auch die prachtvollsten Waffen sind Werkzeuge des Unheils, die Geschöpfe beargwöhnen und verabscheuen sie; wer dem Dào folgt, wird sie darum nicht verwenden.

Im häuslichen Bereich schätzt der Edle die gütige Linke, im Waffengebrauch schätzt er die starke Rechte. Waffen sind Werkzeuge des Unheils, Werkzeuge, die keinesfalls eines Edlen würdig sind. Kommt man nicht umhin, sie zu gebrauchen, bewirken Ruhe und Gleichmut noch das Beste. Siegen ohne Freude darüber: denn Freude am Sieg hieße Freude am Töten von Menschen. Wer aber Genuss am Töten von Menschen findet, kann nicht Erfüllung auf Erden erlangen.

Bei glücklichen Anlässen bevorzuge man die Linke, bei unheilvollen Anlässen bevorzuge man die Rechte. Der rangniedrigere Offizier stehe zur Linken, der ranghöhere Offizier zur Rechten. Mit anderen Worten: wie bei einer Trauerfeier!

Wurden Menschen massenweise getötet, lasst sie uns in Trauer und Gram beweinen, lasst uns Siegesfeiern wie Trauerfeiern begehen.

synopsis!

Footnotes 31 Fußnoten

1. 兵者 “weapon-things” (者 = particle of substantivation) / „Waffen-Dinge“ (者 = Substantivierungspartikel);

不祥之器 lit.: “not-good omen-their-instrument” = tools of evil / „nicht-gute Vorzeichen-deren-Gerät“ = Werkzeuge des Bösen.

2. 物或惡之 or: “things therefore to detest them” / oder: „Dinge somit des Abscheu-s“.

3. 有道 lit.: (they, who) have Dào / followers of Dào = Men of Dào; (die im) Besitz (des) Dào = Menschen des Dào;

不處 or: “not staying” = not keeping hold (of them) / oder: „nicht verweilen“ = (sie) nicht behalten.

4. 君子 or: (good) Lords, rulers; Masters, Noblemen ~ “Gentlemen” / oder: (gute) Herren, Herrscher; Meister, Edelleute ~ „Gentlemen“; lit. also: masterly rulers (“infants”) / wörtl. auch: meisterliche Herrscher („Kinder“);

居 or: in ordinary, civil life; in peace / oder: in gewöhnlichen, zivilen Zeiten; im Frieden;

貴 or: honor, esteem (value), prefer / oder: (be-)ehren, schätzen, bevorzugen.

14. 偏將軍 or: the inferior army leader, lieutenant general / oder: der rangniedrige Heerführer.

15. 上將軍 or: the superior army leader, supreme general / oder: der ranghöhere Heerführer (Oberbefehlshaber).

16. 喪禮 or: mourning ceremony (~ rite) / oder: Begräbnisfeier, Trauerzeremonie;

處之 or: to have one's place / oder: seinen Platz haben (處 also: to stay, to dwell / auch: bleiben, wohnen).

17. 眾 or: in multitudes, in masses / oder: in Mengen;

以 or: with; according(-ly) / oder: mit; entsprechend, demgemäß; here: thus, so; then / hier: so; dann.

馬王堆 Mǎwángduī 31 – 章三十一

夫兵者不祥之器□物或惡之∠故有欲者弗居君子居則貴左用兵則貴右∠故兵者非君子之器也□□不祥之器也不得已而用之銛襲為上勿美也若美之是樂殺人也夫樂殺人不可以得志於天下矣‧是以吉事上左‧喪事上右∠是以便將軍居左上將軍居右言以喪禮居之也殺人眾以悲依立之戰勝以喪禮處之

夫兵者不祥之器也物或亞□□□□□□□□子居則貴左用兵則貴右故兵者非君子之器兵者不祥□器也不得已而用之銛龍為上勿美也若美之是樂殺人也夫樂殺人不可以得志於天下矣是以吉事□□□□□□是以偏將軍居左而上將軍居右言以喪禮居之也殺□□□□□立□□朕而以喪禮處之

郭店 Guōdiàn C3 = 31, 4–18
君子居則貴左，用兵則貴右。古曰：兵者，得已而用之，銛襲為上，弗美也。美之，是樂殺人。夫樂以得志於天下。古吉事上左，喪事上右。是以便將軍居左，上將軍居右。言以喪禮，[居之也] [古殺□□]則以悲位之。戰勝，則以喪禮居之。

commentary 31 Kommentar projected / in Vorbereitung

31 Victories for Peace Siege für den Frieden

a 01-03 Finest Weapons – the Tools of Misery Prachtvollste Waffen – Werkzeuge des Unheils

b 04-11 Win without Joy in Killing! Siege ohne Freude am Töten!

c 12-16 Happy Occasions Prefer the Left Glückliche Anlässe bevorzugen die Linke

d 17-18 Celebrate Victories like Funerals! Feiert Siege wie Trauerfeiern!

Start	Preface	Vorwort	timetable
Wáng Bì 王弼	verbatim	wortgetreu	analysis
Pīnyīn 拼音	analogous	sinngemäß	trilingual
poetisch
Mǎwángduī 馬王堆	chapters	Kapitel	literature
Guōdiàn 郭店	footnotes	Fußnoten	selection
Tàiyī Shēngshǔi 大一生水	commentary	Kommentar	classics

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