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第五十章
dì wǔ shí zhāng

Tod und Leben – Death and Life

Pīnyīn	Wáng Bì	verbatim	wortgetreu	poetisch

01. chū shēng rù sǐ* ...	出生入死 ...	Going out into life, going back into death...	Hinausgehen ins Leben, hineingehen in den Tod…	Ins Leben hinaus, in den Tod hinein...
02. shēng zhī tú, shí yǒu sān,	生之徒，十有三,	Life followers – ten have three,	Lebensgesellen – von zehn sind es drei,	Drei von Zehn hängen am Leben allein,
03. sǐ zhī tú, shí yǒu sān。	死之徒，十有三。	death disciples – ten have three;	Todesgesellen – von zehn sind es drei;	drei von Zehn, die zum Tod hin leben;
04. rén zhī shēng* dòng zhī sǐ dì** ...	人之生動之死地 ...	and men of life, yet moving to death:	auch Menschen des Lebens erstreben den Tod:	da Menschen des Lebens zum Tod auch streben:
05. yì shí yǒu sān!	亦十有三!	also: ten have three!	ebenfalls: von zehn sind es drei!	lasst drei von Zehn es auch davon geben!
06. fū hé gù?	夫何故?	Well, for what reason?	Nun, aus welchen Grund?	Nun, aus welchem Grunde eben?
07. yǐ qí shēng shēng* zhī hòu。	以其生生之厚。	Because they live life's abundance.	Weil diese leben in des Lebens Überfluss.	Weil sie des Lebens Lebensüberfluss leben!

08. gài wén* shàn shè shēng zhě,	蓋聞善攝生者,	Hence, it's said: good preservers of life	Darum hört man: gute Bewahrer des Lebens,	So hört man von guten Bewahrern im Leben,
09. lù xíng bù yù* sì hǔ;	陸行不遇兇虎;	are country travellers, not fearing buffaloes and tigers;	die das Land durchwandern, nicht fürchten sie Büffel und Tiger;	die wandernd durch die Lande streben, sie fürchten nicht Büffel und Tiger eben,
10. rù jūn bù bèi jiǎ bīng*。	入軍不被甲兵。	they cross battlefields, not wearing shield and sword.	treten in Schlachten ein, nicht aber tragen sie Schild und Schwert.	um in Schlachten nicht Schilder noch Schwerter tragen.
11. sì wú suǒ tóu qí jiǎo,	兇無所投其角,	Buffaloes find no place to thrust their horn,	Büffel finden keine Stelle, hineinzubohren ihr Horn,	Die Büffel finden keinen Ort, ihr Horn hineinzubohren dort,
12. hǔ wú suǒ cuò* qí zhǎo**,	虎無所用其爪,	tigers no place to hit their claws upon,	Tiger keine Stelle, einzuschlagen ihre Klauen,	kein Ort auch, wo die Tiger wagen, ihre Klauen einzuschlagen,
13. bīng* wú suǒ róng qí rèn*。	兵無所容其刃。	swords no place to insert their blade.	Schwerter keine Stelle, einzuführen ihre Klinge.	und Schwerter wissen mit ihren Klingen an keiner Stelle einzudringen.

14. fū hé gù?	夫何故?	Well, for what reason?	Nun, aus welchen Grund?	Warum?
15. yǐ qí wú sǐ dì!	以其無死地!	Because they have no deadly places!	Weil sie keine tödlichen Stellen haben!	Da sie tödlichen Stellen tragen!

analogous 50 Death and Life

One goes out into life and returns back to death. Three people out of ten are oriented by life, three out of ten are oriented by death, and three out of ten are people who move from life into the area of death. What is the reason for this? This is because they live their lives in a wasteful way.

Hence, it is said: if you know well how to preserve life, you travel through the country without fearing buffaloes and tigers, and you cross an army without carrying a shield and a sword. Buffaloes do not find any place to bore their horn, tigers do not find any place to dig in their claws and swords do not find any place to insert their blades.

Well, what is the reason for this? It is because you have no mortal point!

sinngemäß 50 Tod und Leben

Man geht hinaus ins Leben und geht hinein in den Tod. Drei von zehn sind am Leben orientiert, drei von zehn sind am Tod orientiert, und Menschen des Lebens, die sich in den Bereich des Todes bewegen, kommen auch drei auf zehn. Welchen Grund das hat? Weil sie das Leben verschwenderisch leben.

Daher sagt man: wer das Leben gut zu bewahren weiß, durchreist das Land, ohne Büffel und Tiger zu fürchten, durchschreitet ein Heer, ohne Rüstung und Schwert zu tragen. Büffel finden keine Stelle, ihr Horn hineinzubohren, Tiger findet keine Stelle, ihre Krallen hineinzuschlagen, Schwerter finden keine Stelle, ihre Klingen einzuführen.

Nun, aus welchen Grund? Weil er keine tödlichen Stellen besitzt!

synopsis!

Footnotes 50 Fußnoten

1. 出生入死 many free interpretations: “between birth and death” / viele freie Deutungen: „zwischen Geburt und Tod“ [Feng]; “out of life, death enters” / „aus dem Leben heraus wird der Tod eintreten“ [Yutang].

4. 動之死地 or: who move themselves to deadly places (places of death) / oder: die sich bewegen zu tödlichen Orten (Orten des Todes).

4. + 7. 生 in 馬王堆 A+B, 生生 also / auch: in 4.

8. 蓋聞 lit.: (indeed): to hear, I heard, one hears = it is said / (in der Tat): hören, ich hörte, man hört = man sagt; also: to cover, to build / auch: bedecken, bauen.

9. 遇 lit.: to encounter, to meet / begegnen, treffen; here: fear / hier: fürchten.

10. 甲兵 or: “armor and arms” [weapon] / oder: „Rüstung [Panzer] und Waffen“;

兵 also: soldier / auch: Soldat.

12. 用 or “yòng”: to fasten, to fix / oder: hineinbohren;

爪 or “zhuǎ” claw, paw / oder: Kralle, Pranke.

13. 兵 or: soldier; weapon / oder: Soldat; Waffe;

容 or: to insert / oder: einsetzen;

刃 or: point [sword] / oder: Spitze [Schwert].

馬王堆 Mǎwángduī 50 – 章五十

□生□□□□□□有□□□徒十有三而民生﹦動皆之死地之十有三夫何故也以亓生﹦也蓋□□執生者陵行不□矢虎入軍不被甲兵矢無所投亓角虎無所昔亓蚤兵無所容□□□何故也以亓無死地焉

□生入死生之□□□□□之徒十又三而民生﹦僮皆之死地之十有三□何故也以亓生﹦蓋聞善執生者陵行不辟兕虎入軍不被兵革兕無□□□□□□□□亓蚤兵□□□□□□□□也以亓無□□□

commentary 50 Kommentar projected / in Vorbereitung

50 Death and Life Tod und Leben

a 01-07 Three of Ten: Life Followers, Death Disciples, Crossers Drei von Zehn: Lebensgesellen, Todesgesellen, Grenzgänger

b 08-13 No Danger by Buffaloes, Tigers and Swords Keine Gefahr durch Büffel, Tiger und Schwerter

c 14-15 Why? No Mortal Points. Warum? Keine tödlichen Stellen.

Start	Preface	Vorwort	timetable
Wáng Bì 王弼	verbatim	wortgetreu	analysis
Pīnyīn 拼音	analogous	sinngemäß	trilingual
poetisch
Mǎwángduī 馬王堆	chapters	Kapitel	literature
Guōdiàn 郭店	footnotes	Fußnoten	selection
Tàiyī Shēngshǔi 大一生水	commentary	Kommentar	classics

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