© Hilmar Alquiros  Tao-Project: 道 德 經 Dào Dé Jīng 2000-2018  Impressum   Datenschutzerklärung

 道  Selected Sources  /   Ausgewählte Quellen

 1) Writings / Schriften:

„→“ = Anmerkungen des Autors

nicht mehr aktuelle Links: → www.archive.org

PīnYīn to Unicode: → www.foolsworkshop.com/ptou

Ph.D.'s & Dissertationen:

An, Kwan-su

Lao-Tse und neue Spritualität: moderne Auffassung des Lao-Tse-Gedankens in Korea.

Dissertation, Universität Dortmund, 1994

Barrett, Timothy

Hugh Buddhism, Taoism and Confucianism In The Thought Of Li A.

Ph.D. Thesis, Yale University, 1978

Battaglia, John R.

Zen, Taoism, and American Nature Writing: Spiritualism and Philosophy In Works By Aldo Leopold, Edward Abbey, Annie Dillard, and Wendell Berry.

Ph.D. Thesis, University of Kansas, 1998

Benn, Charles David

Taoism As Ideology In The Reign Of Emperor Hsuan-Tsung (712-755).

Ph.D. Thesis, The University Of Michigan, 1977

Bolick, Neil Eugene, Jr.

The Genre of Philosophical and Religious Poetry and Intellectual Expression In The Southern Sung.

Ph.D. Thesis, Indiana University, 1994

Buettner, Lanny Steven

Science, Religion, and Ethics In The Writings of Joseph Needham.

Ph.D. Thesis, University of Southern California, 1987

Bungartz, Lothar

Der Gedanke des „Nicht-Handelns“ bei Chuang-tse. Ein Beitrag zu den staatsphilosophischen Spekulationen des chinesischen Altertums.

Thesis, Universität Köln, 1956

Cahill, Suzanne Elizabeth

The Image Of The Goddess Hsi Wang Mu In Medieval Chinese Literature.

Ph.D. Thesis, Berkeley: University Of California, 1982

Chang, Hsun

Incense-Offering And Obtaining The Magical Power Of Qi: The Mazu (Heavenly Mother) Pilgrimage In Taiwan (China).

Ph.D. Thesis, Berkeley: University Of California, 1993

Chao, Yun-Chung

The History Of Tsai-Li (Abiding Principle) Sect And Its Educational Impact In Taiwan, 1950-1980.

Ed.D., University Of Houston, 1987

Chen, Ellen Marie

Tao, Nature, Man: A Study of the Key Ideas in the Tao Te Ching,

PhD dissertation, Fordham University, 1966

Chen, Ning

Concepts of Fate In Ancient China.

Ph.D. Thesis, University of Pittsburgh, 1994

Chen, Warner

The Emperor Liang Wu-Ti and Buddhism (China).

Ph.D. Thesis, New York University, 1993

Chin, Ping Wong

A Study of the Chuang-Tzu: Text, Authorship and Philosophy.

Thesis, University of Wisconsin-Madison, 1978; Ann Arbor & London: University Microfilms International, s.a.

Chiu, Moses

Kritische Betrachtungen über Laotse und seine Lehre.

Dissertation, Berlin: Berliner evangelische Missionsgesellschaft, 1911

Dai, Fang

Drinking, Thinking, And Writing: Ruan Ji And The Culture Of His Era (Neo Daoism, Yonghuai).

Ph.D. Thesis, The University Of Michigan, 1994

Dean, Kenneth

Taoism And Popular Religion In Southeast China: History And Revival.

Ph.D. Thesis, Stanford University, 1988

Dott, Brian Russell

Ascending Mount Tai: Social And Cultural Interactions In Eighteenth Century China (Social Interactions).

Ph.D. Thesis, University Of Pittsburgh, 1998

Dragan, Raymond Anthony

The Dragon In Early Imperial China (Imperial Age).

Ph.D. Thesis, University of Toronto (Canada), 1993

Eichman, Shawn Robb

Converging Paths: A Study Of Daoism During The Six Dynasties, With Emphasis On The Celestial Master Movement And The Scriptures Of Highest Clarity (China).

Ph.D. Thesis, 1999 University Of Hawaii

Feng, Wei-ren [Wen Rei Ren]

Laotse. Leben und Werk.

Dissertation, Uiversität Erlangen, 1946

Fraser, Laura Cameron

The Tao.

Thesis, Berkeley, CA: Graduate Theological Union, 1975

Fu, Qiang

Das Dao von Laozi im philologischen Vergleich mit deutschen Übersetzungen.

Dissertation, Universität Paderborn, 1993; Europäische Hochschulschriften, Reihe 1, Deutsche Sprache und Literatur, Bd. 1469, Frankfurt am Main, Berlin, Bern, New York, Paris, Wien: Lang, 1994, 320 S.

Gerstner, Ansgar

Eine Synopse und kommentierte Übersetzung des Buches Laozi sowie eine Auswertung seiner gesellschaftskritischen Grundhaltung.

Auf der Grundlage der Textausgabe Wang-Bis, der beiden Mawangdui-Seidentexte und unter Berücksichtigung der drei Guodian-Bambustexte.

Dissertation, Universität Trier, 2001, 554 [549 + V] S.

→ http://ub-dok.uni-trier.de/diss/diss27/20010129/20010129.htm, sachlich-fachlich-beachtlich; Zusammenfassung und Auswertung hinsichtlich der gesellschaftskritischen Grundhaltung des Buches Laozi: S. 397; Zeichenindex (Auswahl besonders bedeutsamer Zeichen): S. 451-508

Girardot, Norman J.

The Theme Of Chaos (Hun-Tun) In Early Taoism.

Ph.D. Thesis, The University Of Chicago, 1974

Grant, Beata

Buddhism And Taoism In The Poetry Of Su Shi (1036—1101).

Ph.D. Thesis, Stanford University, 1987

Han, Bok H.

Döblins Taoismus: Untersuchungen zum „Wang-lun“-Roman und den frühen philosophisch-poetologischen Schriften.

Dissertation, Göttingen, 1991

Hardy, Julia Margaret

Archaic Utopias In The Modern Imagination (Taoism, Granet Marcel, Levi Strauss Claude, Needham Joseph, Utopian Images).

Ph.D. Thesis, Duke University, 1990

Harper, Donald John

The “Wu Shih Erh Ping Fang” Translation And Prolegomena (China).

Ph.D. Thesis, Berkeley: University Of California, 1982

Heitz, Marty Henry

Distant Origins: Inscriptions of Life In Early Heidegger and The “Zhuangzi” (Martin Heidegger, Taoism).

Ph.D. Thesis, University of Hawaii, 1999

Herman, Jonathan

I and TAO: A Critical Analysis of Martin Bubers Translation of and Commentary on the Chuang Tzu.

Thesis, Cambridge Mass.: Harvard University Press, 1989

→ I and TAO: Martin Buber’s Encounter with Chuang Tzu. Albany, NY: SUNY Press (State University of New York Press), 1996

Huang, Shih-shan Susan

The Triptych of Daoist Deities of Heaven, Earth and Water and the Making of Visual Culture in the Southern Song Period (1127-1279).

Ph.D. Thesis, Yale University, 2002

Hyland, Elizabeth Watts

Oracles Of The True Ones: Scroll One [Zhengao].

Ph.D. Thesis, Berkeley: University of California, 1984

Jäger, Henrik

Der Daodejing-Kommentar des Chan-Meisters Hanshan Deqing.

Dissertation, München. 1998; Marburg: 1999

Jang, Ching-Schun [Yang Xingshun] & G. Kahlenbach

Der chinesische Philosoph Laudse und seine Lehre.

Dissertation (russisch), 1950  / „Nach einem vom Verfasser überarbeiteten Exemplar übersetzt von G. Kahlenbach“.

Berlin (DDR): VEB deutscher Verlag der Wissenschaften, 1955, 1959, 136 S.

→ Laozi als „Urkommunist“, in linientreuer Umsetzung! (auch chinesisch: 1957)

Kam, Tak Sin

Manchu-Tibetan Relations In The Early Seventeenth Century: A Reappraisal

Ph.D. Thesis, Harvard University, 1994

Katz, Paul Russell

Plague Festivals In Chekiang In Late Imperial China (Taoism).

Ph.D. Thesis, Princeton University, 1990

Kim, Do Hoon

Der Taoismus und die christliche Schöpfungslehre – Ein Vergleich ihrer Grundideen aus ökologischer Sicht.

Dissertation, Tübingen: Universität Tübingen, 1997

Kim, Hye Sook

The Influence Upon Korean Painting of Taoism and Son-Buddhism.

Ed.D. Columbia University Teachers College, 1990

Kim, Kwangsoo

Das Fremde – die Sprache – das Spiel. Eine komparatistische Studie zur Taoismusrezeption in Deutschland. Novalis, Hermann Hesse, Hugo Ball.

Dissertation, Univ. Siegen. 214 S.; Seoul: 1999

→ Vorwort (S. 5-6), I. Einleitung (S. 7-29), II. Was ist Taoismus? (S. 30-50), III. Rezeptionsgeschichte des Taoismus (S. 51-65), IV. Eurotaoismus (S. 66-93), V. Hermann Hesse „Steppenwolf“ (S. 131-159), VIII. Resümee (S. 198-203), IX. Literaturverzeichnis (S. 204-214).

Kirkland, J. Russell

An Inquiry Into The Perceived Significance of Eminent Taoists In Medieval Chinese Society.

Ph.D. Thesis, Indiana University, 1986

Kleeman, Terry Frederick

Wenchang And The Viper: The Creation Of A Chinese National God (Taoism).

Ph.D. Thesis, Berkeley: University Of California, 1988

Kwon, Seon-Hee Suh

Eric Voegelin And Lao Tzu: The Search For Order (Voegelin Eric, Political Theory, China, Taoism).

Ph.D. Thesis, Texas Tech University, 1991

Kwong, Charles Yim-Tze

The Artistic World Of Tao Qian (365-427): The Poet And His Age (China, Symbolism, Neo-Daoism).

Ph.D. Thesis, University Of Pittsburgh, 1989

Kwong, Chunwah

Confucianism, Taoism, Buddhism, and Christianity, and The Restructuring of Their Public Roles In Hong Kong (1984-1998) (China, Church and State).

Ph.D. Thesis, Baylor University, 1999

Lee, Kyung Jay

Difference and Nothingness (Buddhism, Taoism).

Ph.D. Thesis, State University of New York At Stony Brook, 1991

Lee, Mei-Hwa

The Interplay Of Buddhism And Taoism In “The Dream Of The Red Chamber” And Hermann Hesse's “Demian”.

Ph.D. Thesis, University of South Carolina, 1996

Lee, Yen-Hui [Taiwan]

Gelassenheit und Wu-Wei. Nähe und Ferne zwischen dem späten Heidegger und dem Taoismus.

Dissertation, Freiburg/Breisgau: Albert-Ludwigs-Universität, 2001

Li, Gwan-Yuen

A study of Wei (doing) and Wu Wei (non-doing) in Lao Tzu’s Tao te ching.

Thesis, New York: New School for Social Research, 1943

Lin, Fu-Shih

Chinese Shamans and Shamanism In The Chiang-Nan Area During The Six Dynasties Period (3^rd-6^th Century A.D.).

Ph.D. Thesis, Princeton University, 1994

Loo, Andrew

The Chinese Sages As Communicative Actors.

Ph.D. Thesis, University of Hawaii, 1994

Löw, Anton

Der Dau-Begriff bei Lau-DZÖ. Ein Prinzip des Werdens.

Dissertation (Philosophisch, mit Maschine geschrieben), Wien, 1947

Luo, Ming Hui

The Taoist Ritual Music Study of Yunnan Jian-Chuan Bai People (Chinese Text).

Ph.D. Thesis, Chinese University of Hong Kong, 1998

Ma, Xiao-Hong

The First Taoist Pantheon: T'ao Hung-Ching (456-536 Ce) and His “Chen-Ling-Wei-Yeh-T'u” (China, Fifth Century, Deities).

Ph.D. Thesis, Temple University, 1998

Miller, James

The Economy Of Cosmic Power: A Theory Of Religious Transaction And A Comparative Study Of Shangqing Daoism And The Christian Religion Of Augustine Of Hippo.

Ph.D. Thesis, Boston University, 2000

Molloy, Stephen

A Critique of Interpretations of Max Weber's “Confucianism and Taoism” and An Explication Based On Sociological and Sinological Contexts.

Ph.D. Thesis, University of Leeds (United Kingdom), 1989

Neef, Hans

Die im Tao-ts’ang enthaltenen Kommentare zu Tao-tê-ching, Kapitel VI.

Dissertation, Bonn, 1932

Nickerson, Peter Samuel

Taoism, Death, and Bureaucracy In Early Medieval China.

Ph.D. Thesis, Berkeley: University of California, 1996

Peng, Jin-Tang

Earthly Spirituality: An Historical Study of Neo-Daoism and Tao Yuan-Ming's Works (China, Shi Literati).

Ph.D. Thesis, University of Massachusetts, 1996

Raikes, Leon Allen

Sufism, Taoism, And Ralph Waldo Emerson: A Cross-Cultural Perspective On The Rhetoric Of The Place Between.

Ph.D. Thesis, Michigan State University, 1995

Richey, Jeffrey L.

Magical Power and Moral Law in Early Chinese Thought.

Ph.D. Thesis, Berkeley: Graduate Theological Union, University of California, 2000

Rotermund, Wilhelm

Die Ethik Lao-tse’s mit besonderer Bezugnahme auf die buddhistische Moral.

Dissertation, Jena, 1974

Roth, H. D.

The textual history of the Huai-nan Tzu.

Ph. D. Thesis, University of Toronto, 1981

Saxton, Lloyd

A relationship between Eastern thought and Western psychotherapy: an application of Taoism and zen to client-centered therapy.

Thesis, Stockton, CA: University of the Pacific, 1957

Shao, Ping

Monkey and Chinese Scriptural Tradition: A Rereading of The Novel Xiyou Ji (Ming, Buddhism, Taoism, Sixteenth Century).

Ph.D. Thesis, Washington University, 1997

Shaw, Stephen John

The Dynamic Interplay Between Silence and Language In Heidegger and Taoism.

Ph.D. Thesis, State University of New York At Buffalo, 1995

Shen, Aimin

Taoism and Wittgenstein.

Ph.D.; Lengthy excerpt → Comprehensive Harmony, e-Journal for Comparative Philosophy and Culture, Vol. I No.4, 2004

“Wittgenstein's deep understanding of the mystical dimension makes him a Taoist indeed... No other Western philosopher is better than Wittgenstein for the representation of the Taoistic synthesis with the sophisticated logical analysis.”

→ www.thomehfang.com/suncrates4/9Aimin3.htm

→ Goodman, Russell. “Style, Dialectic, and the Aim of Philosophy in Wittgenstein and the Taoists,” Journal of Chinese Philosophy, March 1976; 3, 145-157

Suh, Jung-Hyung

Taoist Impact On Hua-Yen Buddhism: A Study of The Formation of Hua-Yen Worldview.

Ph.D. Thesis, The University of Wisconsin - Madison, 1997

Tang, Yiming

The Voices of Wei-Jin Scholars: A Study of ‘Qingtan' (China, Taoism, Buddhism, Conversationalists)

Ph.D. Thesis, Columbia University, 1991

Teeter, David M.

Simplicity In Lao Tzu And Thoreau.

Ph.D. Thesis, San Francisco, CA: California Institute of Integral Studies, 1987

→ “This study makes the case that Walden is a Taoist work by comparing it thematically and symbolically to the philosophy of Lao Tzu's Tao Te Ching”.

Thiele, Andreas

Hermann Hesse und Elias Canetti im Lichte ostasiatischer Geistigkeit.

Dissertation, Düsseldorf, 1993

Tu, Chung-Min

The World of Becoming: A Deleuzian Explication of The Middle Way In Chinese Confucianism, Buddhism, and Taoism.

Ph.D. Thesis, University of Georgia, 1997

Wawrytko, Sandra Ann

The Philosophical Systematization of a ‘feminine’ Perspecitve in terms of Taoism’s “Tao Te Ching” and the Works of Spinoza.

Thesis, St. Louis, MO: Washington University, 1976

Weller, Robert Paul

Unity And Diversity In Chinese Religious Ideology.

Ph.D. Thesis, 1981 The Johns Hopkins University

Wells, Matthew

To Die and Not Decay: Autobiography and the Pursuit of Immortality in Early China.

Ph.D. Thesis, University of Oregon, 2006

Wiles, Susan Margaret Mackie

Gone With The Yin: The Position Of Women In Early Superior Clarity (Shangqing) Daoism (Superior Clarity Daoism, China).

Ph.D. Thesis, University Of Sydney (Australia), 1988

Woo, Peter K. Y. 鄔昆如

Begriffsgeschichtlicher Vergleich zwischen Tao, hodos und logos bei Chuang-tzu, Parmenides und Heraklit.

Dissertation: en-tai-hsüeh-yuan. Heft IV. Taipei: Universitas Einzelheft, 1969, 257 S. (Wissenschaftliche Serie der Universitas oder Hsien-tai-hsueh-yuan 4) Taipei, Universitas Einzelheft, München, Universitäsbuchhandlung, Heinrich Frank, 1969

Wu, Qing-Yun

Transformations of Female Rule: Feminist Utopias In Chinese and English Literature.

Ph.D. Thesis, The Pennsylvania State University, 1991

Wu, Shiu-Ching

An Alternative Concept of The Subject Reconstructed From The Tao of Complexity.

Ph.D. Thesis, Temple University, 1996

Xu, Ping

Thinking/Writing/Thinging: Heidegger, The Fenollosa-Pound Encounter, and The Question of Chinese Traditional Writing.

Ph.D. Thesis, State University of New York At Binghamton, 1997

Yang, Xiao-Xun

Studies On Taoist Ritual Music "Du Jie" As Practised Among The Yao Nationality At Shicai Village, Yunnan Province, China (Chinese Text, Rites of Passage, Ethnomusicology).

Ph.D. Thesis, Chinese University of Hong Kong (People's Republic of China), 1998

Yao, Tao-Chung

A New Taoist Sect In North China During The Twelfth And Thirteenth Centuries: Ch'uan-Chen.

Ph.D. Thesis, The University Of Arizona, 1980

Yoshida, Mayumi

Politics Of Virtue: Political And Personal Facets Of The “Neixun” (Empress Renxiao, Domesticity, Elite, Women, Conduct).

Ph.D. Thesis, Berkeley: University Of California, 1998

Yu, Shiyi

Reading The Chuang-Tzu In The T'ang Dynasty: The Commentary of Ch'eng Hsuan-Ying (Fl. 631-652).

Ph.D. Thesis, University of Colorado At Boulder, 1998

Zhang, Ellen

Ying The Play Of Negativity: An Exploration Of An Apophatic Discourse In Daoist Philosophy And Negative Theology.

Ph.D. Thesis, Rice University, 1995

Zhang, Xianglong

Heidegger And Taoism (Horizontal Thinking, China, Lao Tzu, Chuang Tzu).

Ph.D. Thesis, State University Of New York At Buffalo, 1992

 道

Andere Schriften:

Abellanosa, Rhoderick John

Three Levels of Faith in the Light of the Fundamental Question Concerning Being in Heidegger: Application to Filipino Faith Experiences.

M.A. Thesis, Cebu City: University of San Carlos, 2006

Abel-Rémusat, Jean-Pierre

Le livre des récompenses et des peines, ouvrage taoïstes traduit du chinois avec der notes et des éclaircissements.

Paris: A.– A. Renouard, 1816; Paris: Librairie Orientaliste Paul Geuthner, 1939² (Les Joyaux de l‘Orient, tome III)

Abel-Rémusat, Jean-Pierre

Mémoire sur la vie et les ouvrages de Lao-Tseu, philosophe Chinois du VI. siècle avant notre ère, qui a professé les opinions communément attribuées à Pythagore, à Platon et à leurs disciples.

a) Vortrag 15. VI.1823 in: Académie des inscriptions et belles lettres, tom. VII 1824. (Denkschriften) [auch: Rémusat's Mèlanges asiatiques, Sèrie I., 1825-26]

b) (P.VII des Mémoires de l'Académie des inscriptions et belles lettres), Imprimerie royale, Paris 1823.

→ erster europäische Professor für Sinologie (Paris), 1820 erste Teilübersetzung von vier Kapiteln des Daodejing, erste in westlicher Sprache. [first European professor of sinology (Paris); 1820 first translation (into a western language) of 4 chapters of the daodejing.]

„Es ist nicht leicht zu verstehen, weil die Dunkelheit der Gegenstände sich in ihm mit einer gewissen altertümlichen Kürze, mit einer Undeutlichkeit verbindet, die mitunter soweit geht, daß sein Stil rätselhaft wird; ohnehin haben wir keinen guten Kommentar, der eine Erklärung des Sinnes gibt, in welchem der Verfasser die Ausdrücke gebraucht, wo er vom gebräuchlichen Sinne abweicht.“

Addis, Stephen & Stanley Lombardo

Tao Te Ching.

Cambridge / Indianapolis: Hackett Publishing Company, 1993

→ terse translations, provided with Chinese ideograms for selected lines, glossary of the Chinese words.

Ahern, Dennis M.

Ineffability in the Lao Tzu: the taming of a dragon.

In: Journal of Chinese Philosophy, 4, 1977, 357-382

Ahler, Amir & Samira Ahler

Das TAO des Erwachens. TAO-Weisheit für den Weg in die Freiheit.

Verlag: Videel, 2005, 196 S.

→ („… Die 81 Texte des TAO TE KING sind die Grundlage des vorliegenden Buches ‚Das TAO des Erwachens’, dessen zeitgemäße, psychologisch-spirituelle Texte sich für die Meditation eignen, besonders aber auch als Orakeltexte in schwierigen Lebenssituationen, oder zur Befragung für jeden Tag. Es enthält vielfältige Anregungen, um Anstrengung, Kampf und Tun im Leben loszulassen und dadurch frei zu werden für ein stimmiges Leben voller Einfachheit, Frieden und Freude. Jeder Mensch wird bereichert und beschenkt, der sich auf die uralte, moderne Weisheit des TAO einlässt.“)

→ not the daodejing; the authors developed Tao-NLP, Tao-hypnosis, and a so-called Metanoia-Tao-Therapy

Alexander, G. G.

Lao-tsze: The Great Thinker; with a Translation of His Thoughts on Nature and Manifestations of God.

London: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co., 1895

→ Tao-Teh-King or Book of the Values of Tao. Sacred Books and Early Literature of the East. New York: Parke, Austin & Lipscomb, 1895 (1917)

Alexander, Edwin

The mountain and the valley: a comparative study of grace in the Old Testament and Tao Te Ching.

In: Chinese Culture, 20, 3 (September 1979), 71-84

Allen, G. F.

Lao Tzu. Taoist Words of Wisdom.

Dulverton/Somerset: Watkins Publ., 1982

Allan, Sarah (Editor) & Crispin Williams (Editor)

The Guodian Laozi: Proceedings of the International Conference, Dartmouth College, May 1998

(= Early China Special Monograph Series, No. 5) by International Conference on the Guodian Laozi. Berkeley: Society for the Study of Early China and the Institute of East Asian Studies, University of California, 2000, 289 p.

Allen, Rupert C.

The Yin-Yang Journal: An Alternate Reading of the Tao Te Ching.

Tucson: Inner Eye Press, 1996

Allinson, Robert E.

A logical reconstruction of the butterfly dream: the case for internal textual transformation.

In: Journal of Chinese Philosophy, 15, 1988, 319-339

Ames, Roger T.

Is political Taoism anarchism?

In: Journal of Chinese Philosophy, 10, 1983, 27-47

Ames, Roger T.

Taoism and the Androgynous Ideal.

In: Women in China, edited by Richard Guisso and Stanley Johannesen. Ontario, Department of History, University of Waterloo, Historical Reflections/Refexions historiques, 8, 3, 1981, 21-45

Ames, Roger T. & David L. Hall

Dao de Jing. A Philosophical Translation.

“Making this life significant”, Featuring the recently discovered bamboo texts. Translated and with commentary.

New York: A Ballantine Book. The Random House Publishing Group, 2003, 242 S. (Buch + CD), Ballantine Books, 2003. 256 p. → Audio!

→ Review Essays in: Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol. II.3, 2003, 143-145

→ Nelson, Eric Sean 2003 Review Essay

→ http://faculty.uml.edu/enelson/daodejingreview.htm

Nach Vorwort, Danksagung und historischer Einführung folgt zunächst eine ausführliche Philosophische Einführung („Correlative Cosmology – An Interpretive Context“) zu Kosmologie, Selbstentwicklung, Ästhetik, Bewusstsein und Formen des Nichts 無 Wú im Daoismus.

Im Hauptteil folgen die 81 Kapitel mit chinesischem Text, Übersetzung und modernem Kommentar, plus einige Anmerkungen.

Als Appendix Nachbetrachtungen zu Text und Übersetzung des „The Great One Gives birth to the Waters“ aus dem Guodian: Bezüge zum zweiten Teil des 64.ten Kapitels! (Plus ein thematischer Index zum Daodejing). Ein reiches Werk der beiden Philosophie-Professoren.

 [In the main part, the 81 chapters are presented with Chinese characters, translation and commentary. Appendix with text and translation of „The Great One Gives birth to the Waters“ (Guōdiàn 郭店); plus a thematic index.]

Historical and philosophical introductions (“Correlative Cosmology – An Interpretive Context”): Daoist cosmology, self-development, estethics, consciousness, and concepts of nothing 無 Wú.

Anderson, A. E.

The Tao The King; A Chinese Mysticism.

(University Chronicle, Vol. XXII). Berkeley: University of California, 1920

Anonymus

A Taoist classic, the book of Lao Zi.

Beijing: Foreign Languages Press, 1993

Anonymus

Dao De Jing: The Old Sages Classic of the Way of Virtue.

Sun Pub Co, 1991

Anonymus

Historia cultus Sinensium; seu, Varia scripta de cultibus Sinarum, inter vicarios apostolicos gallos aliosque missionarios, et patres Societatis Jesu controversis, oblata Innocentio XII. et sacrae congregationi cardinalium dirimendae huic causae praepositorum; adjuncta appendice scriptorum patrum Societatis Jesu de eadem controversia.

Coloniae: d’Egmond, 1700

Anonymus

Konkordanz zum Lao-tzu.

In: Seminar für Ostasiatische Sprach- und Kulturwissenschaft, Fachschaft Sinologie. Publikationen Nr. 19, München: 1968

Anonymus

Lao-tse. Das Gute wacht in uns.

Freiburg/Breisgau: Herder, 1991

Anonymus

Lao Tse: TAO. Tao, Te und das innere Reich der Mitte.

3 Bände, zwischen 1961 und 1973.

→ Heft 1: Titelseite; Vorbemerkung; „Gesammelte Hinweise“; Sprüche 1 - 22. Heft 2: Titelseite; „Gesammelte Hinweise“; Vorbemerkung; Sprüche 23 - 55. Heft 3: Titelseite; Vorbemerkung; Deutung der Schriftzeichen TAO, TE und KING; Sprüche 56 - 81; Inhaltsverzeichnis.

„Die alten Zeichen bergen die Konsequenz der Veränderung, sie helfen manchem das Evangelium besser zu erkennen: Kindschaft aus dem einzigen Vater-Mutter, das hier DAS TAO genannt wird.“ (Vorbemerkung)

Anonymus

Notes on the Authenticity of the So Tan Manuscript of the Lao-tzu.

In: Bulletin of the School of Oriental and African Studies 59, 1996, 508-515

Anonymus

Tao Te Ching (Daodejing).

Theseus, 1995

Anonymus

Tao Te King. Das Buch vom Lauf des Lebens - ein Juwel chinesischer Weisheiten.

München: O. W. Barth bei Scherz, 1997, 2002, 92 S.

Anonymus

Tao Te King. Der Quellentext des Taoismus.

(Perlen spiritueller Literatur, 2) Freiburg / Breisgau: M. Aldinger, 1991

Anonymus

Tao Tê King. Sechsundsiebzigster Spruch.

1998, 28 S.

Anonymus

The Simple Way of Lao Tse, an Analysis.

London: Shrine of Wisdom, 1924, 1941, 1951

Anonymus

The Tao Te Ching.

Kessinger Publishing, 2004, 48 S.

Anonymus

The Tao-The King in the Vedantic Eye.

Sadhak, Jalpaiguri, s.a.

Anonymus

Third International Conference Daoism and Contemporary World, Daoist Cultivation in Theory and Practice.

25.-28.5.2006 Germany, Kloster Frauenwörth im Chimsee.

Published by the organizers of The Third International Conference: Institute of Sinologie, Department of Asian Studies, Ludwig-Maximilians-University, Munich, Medical Association of Qigong Yangsheng e.V., Bonn, Societas Medicinae Sinensis (International Society for Chinese Medicine) e.V., Munich: 2006

Anonymus

Xiang'er zhu (Xiang'er Commentary to the Daode jing), a third-century religious exegesis of the ancient classic, recovered from Dunhuang and edited conveniently.

In: Rao Zongyi, 1956. Laozi xianger zhu jiaoqian. Hongkong: Tong Nam Printers.

→ Konkordanz. (Reprinted) Shanghai: Wenyin, 1992. The index is Japanese: Mugitani Kunio, 1985. Rôshi sôjichu sakuin. Kyoto: Hôyû shoten.

Antonov, Vladimir (editor) & Mikhail Nikolenko (translator)

Tao Te Ching. Lao Tse.

Custom Book Publishing, CreateSpace.com/3335702, 2008, 52 p.

→ New Atlanteans © 2008 Vladimir Antonov, Kanada (lulu.com, 46 p.)

→ www.path-to-tao.info/tao_te_ching.html

→ http://path-to-tao.info/precepts.html with personal (!) talks of the author with Laozi…

Arnold, Gary N.

Way of Life, The Tao Te Ching.

Metaire, Luosianna: Windhorse Corp., 1996, 1997

Aronson, Martin (editor)

Jesus and Lao Tzu. The Parallel Sayings.

Berkeley/USA: Ulysses Press, 2000, 248 p.

→ editor’s preface (p. 16-35), commentaries (s. 223-253), and notes to the translation (p. 255-256).

Aronson, Martin (editor) & Jörg Wichmann (& Rösrath; Übersetzer)

Jesus und Lao-Tse. Eine Botschaft - zwei Stimmen.

Parallele Aussagen der zwei großen Weisheitslehrer der Menschheit.

Mit einer Einführung von (Bruder) David Steindl-Rast (OSB). München: Kösel-Verlag, 2002, 256 S.

→ mit Vorwort des Herausgebers (S. 16-35), Kommentaren (s. 223-253) zu den auf je zwei Seiten gegenübergestellten sinngemäßen Parallelen sowie Bemerkungen zur Übersetzung (S. 255-256).

Au, Donna & Sharon Rowe

Bibliography of Taoist Studies.

In: Buddhist and Taoist Studies I, edited by Michael Saso & David W. Chappell, University of Hawaii, 1977, 123-148

Autry, James A. + Stephen Mitchell

Die Illusion der Kontrolle: das Tao Te King für Führungskräfte.

Aus dem Amerikanischen von Pier Hänni und Thomas Mennicken. Bern: Fischer-Media, 1999; Münsingen: Fischer-Verlag, 2001

Backofen, Rudolf

Laotse, Tao-te-king. Text und Einführung.

Hrsg.: Werner Zimmermann. Verlag Fankhauser, Thielle/Neuchatel, 1949. (auch: Engelberg/Schweiz; München: Drei-Eichen-Verlag, 1970, 1975, 1984

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→ frei, aber sinntreffend und tief: inhaltlich und (alt-)sprachlich schön.

[→ free, deep, beautiful! → (2. ed.) Laotse, Tao Te King, Text und Einführung, 1975, 223 p.: (German Foreword): „After comparing the German and the most important French, English and American translations (…) in awe of the spirit of Laozi.“]

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Legende von der Entstehung des Buches TAO TE KING auf dem Weg des Laotse in die Emigration.

(im dänischen Exil / Svendborg); in: Svendborger Gedichte, (Mai) 1938

→ vielzitiert, einfühlsam, humorvoll! [much-cited, empathic, humorous! ]

Vgl. Yim, Han-Soon: Bertold Brecht und sein Verhältnis zur chinesischen Philosophie. Institut für Koreanische Kultur, Bonn, 1984.

“Legend of the origin of the book Tao Te Ching on Lao-tzu's road into exile”: John Willett's translation: Bertolt Brecht, Poems 1913-1956 (London: Eyre Methuen, 1976), p. 314f.

→ Brecht, Bertold, Ringeis, Franz & Loop, Markus Legende von der Entstehung des Buches Taoteking. Die Geschicht, wia s zu dem Buach vom Tao und vom Te ... Dat vertelln vun de Oat un Wies, wo dat Book vun Tao …, Sophia, Nidda-Harb, 1983

→ Hammer, C. u. V. & Brecht, Bertolt

→ Yim, Han-Soon: Bertold Brecht und sein Verhältnis zur chinesischen Philosophie. Bonn, Institut für Koreanische Kultur, 1984

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Uralt und neu - das Buch Tao-te-king des alten Meisters vom Berge. Laotse: Vom Weg und für unterwegs. In unsere Sprache und Zeit übertragen von Helmut W. Brinks.

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→ mit einem „Nachwort für alle, die unbedingt eins brauchen“ [“afterword for all, who absolutely need one”]

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Buber, Martin

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Mit einem ausführlichen Nachwort über die Lehre vom Tao. Leipzig: Insel, 1910, 1918, 1920, 1921, 1922; Zürich: Manesse, 1951 … 1987⁶; Frankfurt am Main: Insel, 1976 (Insel TB 205) / 1990 (TB 2317), 1996 (Insel-Clip).

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Vom komischen Bewusstsein: Li-R=Laotse.

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Cai, Zhizhong (Tsai, Tschih Tschung) (& Michaela Bach) [deutsche Übersetzung]

Das Schweigen des Weisen. Lehrsprüche des Laotse.

Ausgewählt, bearbeitet und illustriert von Tsai Tschih Tschung (Übers: Michaela Bach)

Freiburg im Breisgau: VAK, Verlag für Angewandte Kinesiologie, 1994

→ geniale Umsetzung als Cartoon (42 Kapitel), in der ersten Auflage deutsche Übersetzung der Englischen von Michaela Bach; vgl. Video: 老子說 Laozi Speaks. [→ excellent Cartoon (42 chapters), in the first edition German translation by Michaela Bach; cf. Video: 老子說 Laozi Speaks.]

Cai, Zhizhong (Tsai, Tschih Tschung) / Tsai, Chih-Chung

Das Tao Te King des Laotse. Gezeichnet und interpretiert von Chih-Chung Tsai. Farbiger Leineneinband, 184 S. Mit Anmerkungen und Zeichenerklärungen. (deutsche  Übersetzung: Dr. Yunhai Cui & Matthias Claus). Verlag Das klassische China, Weinheim, VIII 2008 [M. Claus]

→ vollständig und liebevoll-präzise ins Deutsche übertragen! [complete German translation, caring for details!]

Cai, Zhizhong [Tsai, Tschih Tschung; Tsai, Chih Chung]

The Silence of the Wise: The Sayings of Laozi.

Asiapac Comic Series. Singapore: Asiapac Books. 1995

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Cai, Zhizhong [Tsai, Tschih Tschung] (& Brian Bruya)

The Tao Speaks. Lao-Tzu’s Whispers of Wisdom. I.

Adapted & illustrated by Tsai Chih Chung. Translated by Brian Bruya. New York: Anchor & doubleday (Anchor Books), 1995, 112 p.

The Dao Speaks II: More Whispers of Wisdom (English-Chinese)

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→ fantastische Cartoons, vgl. Video-Teil / Zeichentrick!

Firma: Laozi speaks [Tomorrow Studio Co., Ltd. 7F, No. 343, Sec 5, NangJing E. Rd., Taipei City 105, Taiwan, R.O.C.]

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→ Der komische Reigen. Physik und östliche Mystik – ein zeitgemässes Weltbild. München: Scherz/Barth, 1981; Das Tao der Physik. 1984²; München: Knaur, 1997 (TB 77324); Das Tao der Physik. Die Konvergenz von westlicher Wissenschaft und östlicher Philosophie. Revidierte und erweiterte Neuausgabe, München: Barth/Scherz, 2000.

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Tao Te Ching Cards. Lao Tzu's Classic Taoist Text in 81 Cards [in slipcase] with Booklet.

N.Y., New York, Marlowe & Co., 2004, 81 p.

→ wunderschöne Gestaltung! Introduction, 16 p., neue Übersetzung, eigene Illustrationen (Pinselzeichnungen) der taiwanesischen Autorin und Malerin (auch: Musikstudium in Wien und Salzburg, Komponistin): sie fand während eines Sturms Unterschlupf in einem buddhistischen Tempel, fand dort ein kostbares altes Buch … das Daodejing. [beautiful design! Introduction, 16 p., new translation, and illustrations by the Taiwanese author and painter (& composer: music studies in Vienna and Salzburg). After a storm, she found a shelter in a Buddhist temple, and there, she discovered an precious old book … the daodejing!]

Analoge Buchfassung: Tao Te King. Das geheimnisvolle Buch des Lao Tse neu interpretiert. (Mit Tuschzeichnungen / Kalligraphien der Autorin). Durch Chao-Hsiu Chen autorisierte Übertragung aus dem Amerikanischen von Hans Christian Meiser. Berlin: Ullstein Buchverlage, 2005, 183 S.

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The meaning of te in the Tao Te Ching: an examination of the concept of nature in Chinese Taoism.

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Die Lehre des Laozi ist älter als die Lehre des Konfuzius.

Laoxue xian yu Kongxue [Wade-Giles: Lao-hsüeh hsien yü k'ung-hsueh].

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→ Vorlesungen [ab 15.VIII.1970] aus chinesischer Darlegung und Kommentierung aller Kapitel auch Sicht des bedeutenden Künstlers [„poetry, painting, calligraphy, tradition Chinese medicine, and T’ai Chi Ch’uan“, Cover] Man-jan Cheng, übersetzt ins Englische von Tam C. Gibbs. Cheng, der das Vorwort mit „Whiskers Man“ unterschrieb, schätzte bereits ca. 1400 chinesische und 700 außerchinesische Interpretationen des Daodejing. Mit kurzer Einführung (S. 7-9) und „Biograph of Lao Dan“ (S. 11-17), auch sehr lesenswerter „Brief Biograph of Professor M. C. Cheng“ (S. 237-240) von Tam Gibbs.

[→ lectures [starting 15.VIII.1970] with Chinese commentary of all 81 chapters, from the famous artist’s point of view, Man-jan Cheng [„poetry, painting, calligraphy, tradition Chinese medicine, and T’ai Chi Ch’uan“, Cover], translated into English by Tam C. Gibbs. Cheng, who signed the preface as „Whiskers Man“, estimated ca. 1400 Chinese and 700 non-Chinese interpretations of the daodejing. With a short introduction (p. 7-9) and „Biograph of Lao Dan“ (p. 11-17), also worth reading: „Brief Biograph of Professor M. C. Cheng“ (p. 237-240) by Tam Gibbs.]

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Karl Jaspers und Laotse. Parallelen zwischen den Begriffen Transzendenz und Tao.

In: Karl-Jaspers-Gesellschaft (Hrsg.) Jahrbuch der Österreichischen Karl-Jaspers-Gesellschaft 11/1998 Yearbook of the Austrian Karl-Jaspers-Society, Yearbook of the Austrian Karl-Jaspers-Society

→ „Dieser Band enthält Beiträge zur universalgeschichtlichen Einheitsidee bei Karl Jaspers (G. Goedert), zu Parallelen zwischen Karl Jaspers und Laotse (Young-do Chung), zum Einfluß von Jaspers auf Hannah Arendt (K. Brinkmann), zu Jaspers Verständnis von Realismus und Idealismus (J. Koterski).“

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The Tao of the West: [Western] Transformations of Taoist Thought.

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Claus, Matthias

Laotse und das TAO TE KING.

Eine neue Übertragung der 81 Lehrsprüche. Mit einer kurzen Rezeptionsgeschichte zum TAO TE KING sowie einer Übersicht aller deutschsprachigen Ausgaben des TAO TE KING. Das klassische China, Weinheim, 2006. Mit Abbildungen und Buchschmuck, 252 S.

→ Schenkt eine persönliche, sinnorientierte Interpretation des Laozi, eine chronologische Rezeptionsgeschichte und die oben genannte Internetsammlung deutscher Ausgaben (im weiteren Sinne) des Daodejing den Liebhabern der klassischen Buchform in edler, wunderschön gebundener Aufmachung! [a new rendition of the daodejing, a chronological history of reception, and a complete (!) collection of German translations and renditions of the daodejing, in a highly bibliophilic presentation!]

Claus, Matthias

Chih-Chung Tsai. Das Tao Te King des Laotse.  

Gezeichnet und interpretiert von Chih-Chung Tsai. Farbiger Leineneinband, 180 S., Anmerkungen und Zeichenerklärung. Verlag Das klassische China, Weinheim.

Cleary, Thomas

Die Drei Schätze des Dao.

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→ Laotse. Den rechten Weg finden. München: 1996

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Taoist configurations: the Dispossessed.

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Cohen, Ken

Taoism: Essential Teachings of the Way and Its Power.

(audio & booklet) Boulder, COSounds True, 1998

Cold, Eberhard

Königtum und Adel nach Lao Tses Tao Te King, mit den Aussprüchen des Herakleitos Epheisos. [des Heraklit].

(Privatdruck): Kronshagen bei Kiel: Selbstverlag, 1957 → Kronshagen: Sandkoppel, 1957 („… nach Lao Tse’s Tao te king und …“)

→ Herakleitos Epheisos, Atti dell'VIII Congresso internazionale di Storia delle Religioni, 1955, 307-09

[Cold, Eberhard

Lao tse, Tao Te Ching. Das Buch des Alten Meisters vom Tao und der Demut.

Sophia, Königstein/Taunus, 1982]

→ Bloß angekündigt, nicht erschienen!

Colegrave, Sukie

The spirit of the valley: androgyny and Chinese thought.

Virago, London 1979

→ deutsch: Yin und Yang. Die Kräfte des Weiblichen und des Männlichen - Spannung und Ausgleich zwischen den beiden Polen des Seins. Otto Wilhelm Barth-Scherz, Bern-München, 1982

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The beautiful, the ugly and the Tao.

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Collani, Claudia von

Eine wissenschaftliche Akademie für China: Briefe des Chinamissionars Joachim Bouvet S.J. an Gottfried Wilhelm Leibniz und Jean-Paul Bignon über die Erforschuang der chinesischen Kultur, Sprache und Geschichte.

(Studia Leibnitiana, Sonderheft 18), Wiesbaden, Stuttgart: Steiner-Verlag, 1989

Collani, Claudia von [Hrsg.]

Uroffenbarung und Daoismus. Jesuitische Missionshermeneutik des Daoismus.

Bd. 1 der Reihe Daodejing-Forschungen [Series Daodejing research]. Einleitung von Collani, Claudia von / Holz, Harald / Wegmann, Konrad. Aus dem Chinesischen von Wegmann, Konrad. Aus dem Lateinischen von Collani, Claudia von / Holz, Harald. Berlin, Bochum, London, Paris: European University Press (Europäischer Universitätsverlag), 2008, 145 S.

→ enthält die erste europäische Übersetzung des Daodejing, des französischen Jesuiten: Jean-François Noëlas von ca. 1721-1728 (!):

„… nun vorliegenden ältesten existierenden lateinischen Übersetzung des Werkes herauslesen, die vermutlich der französische Jesuit Jean-François Noëlas ca. 1720 angefertigt hat. Das Manuskript fand seinen Weg über die Bibliothek der Royal Society London in die British Library, London, wo sie jetzt aufgespürt und in Gemeinschaftsarbeit von Claudia von Collani, Harald Holz und Konrad Wegmann ins Deutsche übersetzt wurde. Diese lateinische Übersetzung ist damit die erste Übersetzung des Daodejing in eine europäische Sprache, der Text wird in der vorliegenden Edition Chinesisch-Lateinisch-Deutsch präsentiert, ergänzt um Einführungen und einen kritischen Apparat.“ [“Hence, this Latin translation is the first translation of the daodejing in a European language …”]

→ http://dispatch.opac.d-nb.de/ Hatten auch die Chinesen eine Uroffenbarung von Gott erfahren?

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→ Deutsch: Der Weg des Tao - Eine Einführung in die alte Lebenskunst und Weisheitslehre der Chinesen.

Innentitel: Eine Einführung in die älteste chinesische Weisheitslehre. Aus dem Engl. von Ulli Olvedi. Scherz Verlag Bern-München-Wien für Otto-Wilhelm-Barth Verlag, 1977, 1982³; (Reinbek bei Hamburg: Rowohlt, 1996, TB 60110), 175 S.

→ Was ist Taoismus? Der Weg des Tao – Eine Einführung in die uralte Weisheitslehre Chinas. Bern-München-Wien: Otto-Wilhelm-Barth-Scherz, 1993

→ einfühlsame, eingängige Einführung! [empathic, catchy introduction!]

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Your Dao De Jing.

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→ www.daoisopen.com/YourDaoDeJing.html: vielseitig informative Vergleichstabellen unter:

→ www.daoisopen.com/Comparisons.html (Wang Bi, Mawangdui A+B, Guodian mit Heshang Gong + Fu Yi).

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→ Ko Yuen (Pseudonym) & Stephen Skinner (editor), [The] Tao Teh King – A New Translation. [Being Lieber CLVII Equinox Voll. III, No. 8]; Kings Beach, CA: Thelema, 1976.

→ Das Tao Teh King. In: Der Equinox. Das Magazin für wissenschaftlichen Illuminismus. [Vol. 3, No. 8] Phänomen Verlag Gitta Peyn, Lüchow. Aus dem Englischen übersetzt von Ralf Löffler. Nach Legge (für die Anhängerschaft) „paraphrasiert“… [“paraphrased” after Legge (for the cult following…)]

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Laotse. Der Anschluß an das Gesetz oder der grosse Anschluß.

Versuch einer Wiedergabe des Taoteking.

Innsbruck: Brenner-Verlag,  „im Brenner-Jahrbuch“, 1915 [zuvor Aufsatz: Laotse und ich (1911?)]; zweite Auflage, 1921; dritte, verbesserte und um ein neues Nachwort vermehrte Auflage in 600 Exemplaren, Innsbruck: Brenner-Verlag, 1927, 112 S. (Neudruck: Heidelberg: L. Schneider, 1953)

→ Vorwort zur ersten Auflage (Nago, anfangs Dezember 1914 (zur Zeit des großen Krieges) S. 89, Nachschrift zur zweiten Auflage (Nago, anfangs Jänner, 1921) S. 106, Nachwort zur neuen Ausgabe (Varena, Vorfrühling, 1926) S. 107.

Schwelgerisch-eigensinnige, reine Interpretation nach → Wilhelm, → Ular und Franz Hartmann (Theosoph) Betrachtungen über das Tao-Teh-King mit „Anschluss“ und „Gesetz“ für Dao und De …  [rapturous and somewhat quirky rendition after → Wilhelm, → Ular, and Franz Hartmann (theosophist).]

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→ OLD European text about Laozi (“LAO KIUN”) and the Daoists.

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Das Lächeln des Tao.

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→ Original: A Smile in the Mind's Eye, 1980. Anschaulich geschilderte Begegnung mit einem Taoisten … (Jolan Chang).

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Tao te ching. The Book of the Way and its Virtue.

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→ nach: Lao Tzu, Tau-Te-Tsjing, Het boek van Weg en Deugd (vertaald en toegelicht door dr. J.J.L. Duyvendak), Arnhem: 1942; Amsterdam: Uitgeverij De Driehoek, 1980

sowie: Tao tö king, le livre de la voie et de la vertu: texte chinois tabli et traduit avec des notes critiques et une introduction. Paris: Adrien-Maisonneuve, 1953, 1975, 1976, 1987.

Dvorák, Rudolf

Lao-tsï und seine Lehre.

in: Darstellungen aus dem Gebiete der nichtchristlichen Religionsgeschichte. XV. Band. China's Religionen. Zweiter Teil. Münster in Westfalen: Verlag der Aschendorffschen Buchhandlung,  1903

→ frühe, thematisch statt in 81 Kapiteln geordnete, eigenständige Übersetzung. [early translation of it's own, thematic arrangement (instead of 81 chapters).]

Dyer, Wayne W.

Change Your Thoughts - Change Your Life: Living the Wisdom of the Tao.

Hay House; 2007, 416 p.

→ Einfühlsame inhaltliche Erörterung aller Kapitel des Autors, der spätestens während der einjährigen Arbeit an diesem Buch zum Daoisten wurde … mit einem jeweiligen Motto versehen (Affirmations), wurde die Übertragung (aus der Sichtung vieler bedeutsamer Übersetzungen) in einem kleinen Taschenbuch nachgereicht: „Living the Wisdom of the Tao“. The Complete Tao Te Ching and Affirmations. Carlsbad, Kalifornien: Hay House, 2008, 167 p.

Eberz, Otfried

Das hoministische Lebensgefühl und die Frau.

Darin: Über die gnostischen Soziologie des chinesischen Philosophen Lao-tse / Otfried Eberz. Bonndorf im Schwarzwald: Sophia-Verlag, 1962

→ kenntnisreiche, umfassende Analysen (3. Abschnitt, S. 575-595); gnostische Aspekte bei Laozi, „Soziologie“ des Daodejing …

Eckardt, André

Das Buch von der großen Weisheit. Laotse. Tao Te King.

Frankfurt am Main: August Lutzeyer, 1950 (Baden-Baden, Frankfurt am Main: 1950; veränderte 2. Auflage: 1956; München, Basel, Frankfurt am Main: 1957)

→ „Das Buch von TAO und dessen Wirken“ (TAO, die Urkraft, das Ewige Sein; das TE, das Wirken des Tao). Nachwort („Starnberg, im Herbst 1948“), s.p., mit kenntnisreicher Diskussion der Begriffsdeutungen von Tao und Te bei vielen anderen Autoren. [Discussion of the meaning of Tao and Te by many authors]

→ Trotz christlicher Orientierung des Koreanisten (1950 aus Seoul nach München zurück) quasi-poetisch (ungereimt) mit eigenständigen Facetten; „zu Rate gezogen“ wurden der japanischen Kommentar von K. Uruyama (Tokio 1917), der koreanische Kommentar von Pak Tschusus und chinesische Kommentare (Shanhhai: Commercial Press,  1894) u.a. [Koreanist with Christian orientation (1950 from Seoul back to Munich) quasi-poetic (unrhymed) with own facets; using the Japanise commentary by K. Uruyama (Tokio 1917), the Korean one Pak Tschusus, and the Chinese commentary (Shanhhai: Commercial Press, 1894) et.al.]

Von Günther Raphael 1956 als Sinfonie-Werk umgesetzt:→ ergänzend: Laotses Gedankenwelt. Nach dem Tao-Te-King. [Kommentar], Baden-Baden - Frankfurt am Main: August Lutzeyer, 1957, 186 S.

sowie: Laotse. Unvergängliche Weisheit. Glauben und Wissen, Nr. 18. München: Ernst Reinhardt, 1957, 46 S.

Nach dem Vortrag: „Zeitgemäße Besinnung auf 2000 Jahre alte Weisheiten Laotses.“ (Allgemeine Philosophisch-Religiöse Vereinigung in München im Völkermuseum München, 9.Oktober 1956) [„… zahlreiche Vorträge in Deutschland mit Einschluß des Saargebietes und in Österreich …auf die Schönheit und die ewigen Wahrheiten des Tao-te king aufmerksam zu machen.“ Vorbemerkung, S. 8] „In allgemein verständlicher Form lässt Prof. Eckardt Leben und Werk Laotses vor uns erstehen und hebt die unvergänglichen philosophischen und ethischen Wahrheiten, die sich in seinem Tao-te king finden, hervor.“ [Cover].

→ 1) (S. 9ff.): Laotses Leben und Werk; die philosophischen Grundideen Laotses; Laotses Lebensphilosophie; Laotses Naturphilosophie. 2) (S. 28 ff.): Laotses ethische Einstellung, Laotses Einstellung zur Regierung, zu Krieg und Frieden, Laotses Gedanken über Leben und Tod.

Eckardt, André

Der Gottesbegriff bei Laotse.

In: Philosophisches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft, Band 58, 2. Heft, Fulda, Verlag Parzeller, 1948, S. 89-99; 58 (3) 1948, 211-18

→ Tao als wesenhaftes, namenloses Sein (S. 90-94), Tao’s ewiges Wirken (S. 94-98), mit Anmerkungen und Summary [und Résumé] (S. 99). Gute Analysen enden naiverweise in der Diskussion des I-HI-Wei in Kap. 14 als Trinitäts-Aspekt. [夷 yí  希 xī  微 wēi]

→ Tao als nameless being (p. 90-94), Tao’s eternal doing (p. 94-98), with annotations and summary [and Résumé] (p. 99); discussion of the I-HI-Wei in ch. 14 as aspect of Trinity [夷 yí 希 xī 微 wēi]

Eckardt, André

Die Ethischen Grundbegriffe bei Laotse.

In: Philosophische Jahrbuch der Görres-Gesellschaft, 59 (2), 1949, 200-207

Eckardt, André

Lao-tse: Unvergängliche Weisheit.

München-Basel: E. Reinhardt, 1957

Eckardt, André

Laots's Gedankenwelt, Nach dem Tao-te-king, Kommentar.

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Erkes, Eduard

Ho-shang-kung's commentary on Lao Tse: translated and annotated. 

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Erkes, Eduard

Rezension zu Ernst Schröder: Laotse - die Bahn des All und der Weg des Lebens.

In: Artibus Asiae 4, 1934, 271, München: 1934

Erkes, Eduard

Spuren einer kosmogonischen Mythe bei Lao-Tse.

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Erkes, Eduard

Über den heutigen Taoismus und seine Literatur.

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Lau Dse. Dau do djing, des alten Meisters Kanon vom Weltgesetz und seinem Wirken.

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→ „logisch-philologischer“ Versuch [“logical-philosophical” essay].

Étiemble, René

Tao tö king.

(Idées 179); Paris: Gallimard, 1967

→ gute Einleitung [good introduction.]

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Martin Heidegger (1889-1976).

In: Martin Heidegger Biography.  Saas-Fee, Schweiz: European Graduate School [EGS] © 1997-2007.

→ www.egs.edu/resources/heidegger.html “…Heidegger carried on a relationship with D.T. Suzuki, whom he met with on several occasions. He attempted to translate Lao Tzu into German, but never finished the project. Heidegger's conception of Gelassenheit (releasement) is influenced by Lao Tzu, whose writings on “wu wei” (non-action) hold similarities to Heidegger's releasement-toward-things. With releasement, the human being enters meditative thinking, often characterized by a profound humility, which understands Being as a “gift” and holds itself open to the “call” of language. With Gelassenheit, Heidegger turned toward the difficult nature of the subject of language, the logos, by which beings are gathered and named. Although in naming, Being remains concealed.”

Evola, Julius

Lao Tze, Il libro del principio e della sua azione (Tao-te-ching).

Roma: Nuova presentazione, 1972

Ewald, Oskar

Laotse.

Georg Müller Verlag A.-G., München, 1928, 87 S.

→ mit Vorwort „Wer war Laotse?“ (S. 7-16), Analyse „Was lehrte Laotse?“ (S. 19-78) – mit kurzen Zitaten [Wilhelm] aus Laozi, Zhuangzi und Liehzi (keine Gesamtdarlegung des Laozi), feinsinnigem Nachwort „Was uns Laotse bedeutet“ (S. 81-87), Würdigung des Werkes und Laozis als „Wegbereiter der großen, schöpferischen Synthese von Ost und West“.

[→ preface „Wer war Laotse?“ (p. 7-16), analysis „Was lehrte Laotse?“ (p. 19-78) with brief quotes [Wilhelm] from Laozi, Zhuangzi and Liehzi (not the complete Laozi), sophisticated eplilogue: „Was uns Laotse bedeutet“ (p. 81-87), appreciation: Laozi as “pioneer of the big creative synthesis of East and West”.]

→ auch: Oskar Ewald, Von Laotse bis Tolstoi. Berlin: Gebrüder Paetel, 1927

Faber, Ernst

Der Naturalismus bei den alten Chinesen, sowohl nach der Seite des Pantheismus als des Sensualismus oder die sämmtlichen Werke des Philosophen Licius,

zum ersten Male vollständig übersetzt und erklärt von Ernst Faber, Missionar der Rheinischen Missionsgesellschaft. [Liezi (Lieh Tzu)] Elberfeld: R. L. Friderichs, 1877, 228 S.

Faber, Ernst

Ein noch unbekannter Philosoph der Chinesen Zeitgenosse des Aristoteles.

In: Allgemeine Missionszeitschrift, 8, 1881, 3-18

Federmann, Hertha („Übertragung“)

Laotse, Tao Teh King – Vom Geist und seiner Tugend.

München: C. H. Becksche Verlagsbuchhandlung Oskar Beck,  1920, 101 S.

→ „Geist“ und „Tugend“ für Dao und De. Knappe, durchaus sachliche Übersetzung, hauptsächlich von Carus (u.a.) beeinflusst (Nachwort), 1921² unverändert, 1926⁴.

Hermann Hesse schrieb eine Rezension über Federmann (Vivos voco (2) 1981/22, S. 276 ff.)

Feng, Gia-Fu & Jane English

Chuang Tsu - Inner Chapters.

New York-Toronto: Vintage Books - a division of Radon House  (Alfred A. Knopf), 1974; Taipei: Caves Books, 1983².

Feng, Gia-Fu + Jane English

Tao Te Ching.

Vintage Books, a Division of Random House, New York-Toronto (Alfred A. Knopf), 1972; London: Wildwood House,  1973, 1978; Taipei: Caves Books,  1982, s. p.

Feng, Gia-fu & Jane English & deutsch: Silvia Luetjohann (& Gabriela Fontel)

Tao Te King.

Übersetzung aus dem Chinesischen über das Englische; 1.+2. Neuauflage illustriert, mit chinesischem Text. Haldenwang: Irisiana, 1978, 170 S.

Neuausgaben: München: Hugendubel Verlag, Diederichs Verlag, 1980; 1981, 190 S.; 1989⁶, 1991⁷

→ Klassiker: kongeniale Illustration durch die promovierte Physikerin J. English.

Feng, Gia-Fu & Jane English & Sylvia Luetjohann

Tschuang Tse, Glückliche Wanderung.

Haldenwang: Irisiana, 1978

→ schön gestaltete Auswahl, mit chinesischen Text. [Beautifully designed selection, with Chinese text.]

→ HTML edition by Dan Baruth:

Feng, Wen Rei Ren

Laotse, Leben und Werk.

1946

Fiedler, F.

Des Laotse Tao Te King.

a) Deutsch von F. Fiedler. Die freie Schulgemeinde, 1918, 97 (+3) S. [Eugen Diederichs in Jena]

b) Erste Buchausgabe 1922: DES LAOTSE TAO TE KING. Herausgegeben (und Nachwort!) von Gustav [von] Wyneken. Paul Steegemann Verlag, Hannover, 1922

→ Nachwort: „Erste Buchausgabe dieser Übersetzung. Sie entstand 1899 und war nur handschriftlich in einem kleinen Freundeskreis verbreitet; veröffentlicht habe ich sie zum ersten Mal für einen kleinen Leserkreis in der ‚Freien Schulgemeinde’, Juli 1918. Fiedler ist im Jahre 1900, noch nicht 25jährig, aus unserer Mitte geschieden“ (S. 93). Im Vergleich zu den Übersetzungen R. Wilhelms u.a. sei Fiedlers Übersetzung ‚als die eigentlich klassische anzusehen’“. [1899 handwritten version, 1918 printed version, in 1900, Fiedler died aged 25]

Finazzo, Giancarlo

The Notion of Dao in Lao Tzu and Chuang Tzu.

Taipei: Mei Ya Publications, 1968

→ Harvard Yenching Institute: A Concordance to Chuang Tzu. In: Sinological Series, Taipei: Chinese Material and Research Aids Service Center, 1966, 1986

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The bible of the loving road.

Carbondale, Ill.: Bliss Press, 1972

Fischer, Theo

Wu wei - Lebenskunst des Tao.

Melsbach/Neuwied: Die Silberschnur, 1989, 1994³

→ Wu Wei - Die Lebenskunst des Tao. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt, (TB 19174), 1992, 127 S.; Wunderlich Taschenbuch 26319, 2001

→ Lass dich vom Tao leben. Wu wei in der Praxis. Reinbek: Rowohlt, 2000 (rororo TB 60699)

→ Das Tao der Selbstfindung. Güllesheim: Silberschnur, 2001

Fischer-Schreiber, Ingrid

Benutze die Liebe als Pfad: die Weisheit der grossen Philosophen des Tao [zusammengestellt und eingeleitet von Ingrid Fischer-Schreiber]. Bern, München, Wien: O. W. Barth-Programm bei Scherz, 1995

→ auch: Verlag Scherz, 2001, 93 S.

Fischer-Schreiber, Ingrid

Das Lexikon des Taoismus.

Grundbegriffe und Lehrsystem, Meister und Schulen, Literatur und Kunst, meditative Praktiken, Mystik und Geschichte der Weisheitslehre von ihren Anfängen bis heute.

Bern/München: Goldmann-Verlag, Scherz Verlag, 1992; Goldmann Taschenbuch 12664, 1996, 153 S.

→ The Shambhala Dictionary of Taoism. Boston, MA: Shambhala, 1996

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Meister Eckehart und Laotse: Ein Vergleich zweier Mystiker.

(Religiöse Geister. Texte und Studien zur Vertiefung und Verinnerlichung religiöser Kultur - 17. Band.) Mainz: Matthias-Grünewald-Verlag, 1925, 119 S.

→ Übersetzer: Li Xia. Dortmund: Projekt Verlag 1995. 304 S. (Edition Cathay Bd. 9)

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→ Wolfgang Franke ( = son) on Daoism: The Three-One Tradition.

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→ “Insightful but not very literal”

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Das Buch Laozi. Übersetzungen mehrerer chinesischer Ausgaben mit Kommentaren
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→ Eine Synopse und kommentierte Übersetzung des Buches Laozi sowie eine Auswertung seiner gesellschaftskritischen Grundhaltung.

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→ “I begin by examining the styles of writing which Wittgenstein and the Taoists Lao Tzu and Chuang Tzu employ, taking the position that their unusual styles are developed with the aim of 'bumping' the reader into a new awareness of the world. The desire for a new way of looking at things yields a common emphasis on philosophy as an activity. In the second part of the paper I exhibit the active nature of the philosophical enterprise via the notion of dialectic. In the third part of the paper, I examine the aim of philosophy, claiming that peace is a common goal.”

Gorn, Walter → Old, Walter Gorn [Sepharial]

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Chuang-tzu: The Inner Chapters.

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→ Glänzende Übersetzung der „Inneren“ (ersten sieben) Kapitel nach guter Einleitung, auch einiges Material anderer Kapitel, da Graham eine neue Anordnung propagiert. [good introduction, excellent translation of the „inner“ (first seven) chapters and more, with a new chapter arrangement.]

Graham, Angus Charles

Death and the Tao.

Montemora, 4, 1978, 216-221

Graham, Angus Charles

Disputers of the Tao: Philosophical Argument in Ancient China.

includes: Lao-Tzus Taoism: The Art of Ruling by Spontaneity.

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Graham, Angus Charles

Taoist Spontaneity and the Dichotomy of Is and Ought.

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Graham, Angus Charles

The Book of Lieh-tzu. A new translation.

(Wisdom of the East Series) London: A. Murray, 1960; New York: Columbia University Press, 1990; London: Mandala, 1990, 1991

→ The date and composition of Lieh-tzyy. In: Asia Major (new series), 8, 2 (1960-61) 139-198

Graham, Angus Charles

The date and composition of Lieh-tzyy.

In: Asia Major (new series), 8, 2, 1960-1961, 139-198

Graham, Angus Charles

The origins of the legend of Lao Tan.

In: Studies in Chinese Philosophy and Philosophical Literature, Institute of East Asian Philosophies, Singapore, 1986, 111-124

→ Reprinted in: A. C. Graham, Studies in Chinese Philosophy and Philosophical Literature. Albany: SUNY (State University of New York) Press, 1990

Gräser, Arthur Gusto

TAO. Das heilende Geheimnis.

Ein in den Wehen der Zeit wiedergeboren Menschheit-Buch zur grohsen Heimkehr - Genesung - unsrer Welt. Herausgegeben von Hermann Urspring. (Hrsg. v. Müller, Hermann). Verlag Büchse der Pandora, Wetzlar, 1979, [4], 81, [1], XXIX, [V] S. (Deutsche Erstausgabe).

→ Seltener Teildruck von 15 Sequenzen bereits 13 Jahre zuvor als Privatdruck. Enthusiastischer poetischer Übersetzungsversuch des eigensinnigen Wanderers (1879-1958). [Rare print (15 parts; 13 years before as private printing). Glowing try of a poetic translation by the eccentric wayfarer (1879-1958).]  Nachwort: Hermann M. Urspring „Gusto Gräser - der deutsche Laotse“. (S. I-XXIX), Literaturhinweise, Kapiteltitel.

Grasmück, Oliver

Geschichte und Aktualität der Daoismusrezeption im deutschsprachigen Raum.

(Religionen in der pluralen Welt. Religionswissenchaftliche Studien, Band 2), Münster: LIT Verlag, 2004, 154 S.

→ aus: Geschichte und Aktualität der Daoismusrezeption im deutschsprachigen Raum - Eine Zusammenschau. Magisterarbeit, Tübingen: Universität Tübingen, 2002. Umfangreiche, vielseitige Geschichte der Daoismusrezeption („Chronologie und Rezeptionsmuster“), empirische Statistiken und Analysen (Buchmarkt im weitesten Sinne); wertvoller Anhang: mit Zeittafel und Übersetzungen und Dao-Literatur des 20. Jahrhunderts nach Kategorien (auch ersten Internet-Verweisen). [Comprehensive history of Daoism reception („Chronologie und Rezeptionsmuster“), empirical statistics of the book market; excellent appendix: timetable, translations, dao literature of the 20^th century, and internet references.]

Grava, Arnold

Tao: an age-old concept in its modern perspective.

In: Philosophy East and West, 13, 3, 1963, 235-250

Grenier, Jean

L‘esprit du Tao.

Flammarion, Paris 1957, 1973. Collection Homo Sapiens. Vol. 1, 218 p.

→ Taoistische Texte mit Kommentar. Grenier war als Philosophieprofessor Lehrer von Albert Camus. [Daoist texts with commentary. Grenier, professor of philosophy, was teacher of Albert Camus.]

Gribbin, John

Did Chinese cosmology anticipate relativity?

In: Nature, 256, 1975, 619-620

Griffith, Gwilym Oswald

Interpreters of Reality: a Comment on Heraclitus, Lao tse and the Christian faith.

London: Lutterworth Press, 1946

Grigg, Ray

New Lao Tzu; A Contemporary Tao Te Ching.

Boston, MA: Tuttle, Charles, 1995

Grigg, Ray

The Tao of Being: A Think and Do Workbook – Lao Tzu’s Tao Te Ching Adapted for a New Age.

Atlanta, GA: Humanics New Age, 1989

→ Das Tao des Seins. Ein Arbeitsbuch zum Denken und Handeln. Deutsch von Hildegard Höhr & Theo Kierdorf, Paderborn: Jungfermann, 1996

Grill, Julius (Übersetzer)

Lao-tszes Buch vom höchsten Wesen und vom höchsten Gut (Tao-tê-king).

Aus dem Chinesischen übersetzt, mit Einleitung versehen und erläutert. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Verlag, 1910, 208 S.

→ Intensiver Vergleich mit Jesus! 81 Parallelstellen zwischen Daode jing und Neuem Testament (Spezialgebiet Johannes-Evangelium): „geistige Verwandtschaft zwischen Laozi und Jesus“ (Vorbehalte der Kirche, vgl. Walf, 1989, S. 13; nur Übersetzung: München: Goldmann, 1986). [Intensive comparison with Jesus: 81 parallels Daode jing / New Testament, „spiritual relationship between Laozi and Jesus“]

→ Hermann Hesse schrieb eine Rezension über Grill („Weisheit des Ostens“) in: Die Propyläen B. zur Münchner Zeitung 8.1910/1911, S. 533; auch: „Mag die Grillsche Ausgabe mit ihrem reichen Kommentar die wissenschaftlich brauchbarere sein, so zeichnet sich dafür die von Wilhelm durch eine kräftigere, bestimmtere, persönlichere Sprache und damit denn auch durch eine leichtere Zugänglichkeit aus.“ Herrmann Hesse Die Welt im Buch. Leseerfahrungen I. Rezensionen und Aufsätze aus den Jahren 1911-1916 (in Zusammenarbeit mit Heiner Hesse, hrsg. von Volker Michels.) Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 1998, S. 33

Grill, Julius

Zur mandschurischen Übersetzung des Tao-te-king.

In: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 65, 1911, 759-770

Grimm, Günter

Das weiche Wasser bricht den Stein… - Laotse für jedermann.

Mainz: 1988 (unveröffentlichtes Manuskript, Maschine geschrieben).

Groot, de → de Groot, Johann Jakob Maria

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Le vrai classique du vide parfait par Lie-tseu.

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Haas, Hans

Das Spruchgut Kung-tszes und Lao-tszes in gedanklicher Zusammenordnung.

Leipzig: J. C. Hinrichs, 1920

→ auch: Lao-tsze und Konfuzius. Einleitung in ihr Spruchgut. Leipzig: J. C. Hinrichs, 1920.

Haas, Hans

Lao-tsze und Konfuzius. Einleitung in ihr Spruchgut.

Leipzig: J.C. Hinrichs'sche Buchhandlung, 1920, 60 S.

Haas, Hans

Weisheitsworte des Lao-tsze.

Leipzig: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung, 1920, 36 S.

→ auch: Lao-tsze und Confucius. Einleitung in ihr Spruchgut, Leipzig: J. C. Hinrichs´sche Buchhandlung, 1920. 59 S.: erste Kunde von Konfuzius und Lao-tsze im Westen; Konfuzius und Lao-tsze im Urteil des Abendlandes; Zustand Chinas zur Zeit der beiden Meister; Lebensgang der Konfuzius; Vergottung des Lao-tsze; Tao und Teh etc.; Das Spruchgut K'ung=tszes und Lao=tszes in gedanklicher Zusammenordnung. Leipzig:, 1920

→ als Professor der Religionsgeschichte bei allem Sprachgefühl doch für christliche Deutungen empfänglich (auch für die „I-HI-WEI“-Hypothese夷 yí  希 xī  微 wēi in Kap. 14!). [professor of history of religion:  predisposed for Christian interpretation („I-HI-WEI“-Hypothese 夷 yí 希 xī 微 wēi in ch. 14!).]

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Laotse. Wollen ohne Wahl.

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In: Lao-tzu and the Tao-te-ching, edited by Livia Kohn & Michael LaFargue, Albany: SUNY (State University of New York) Press, 1998, 165-188

Harlez, Charles Joseph de

Lao-Tze, le premier philosophe chinois; ou: Un prédécesseur de Schelling au Vie siècle avant notre ère.

Imprimerie de l’Académie Royale, Bruxelles, 1885

Harris, Iverson L.

The Wisdom of Laotse.

Santa Fe Springs, CA: Stockton Trade Press; San Diego: Point Loma Publications Inc., 1972

Hartmann, Franz

Betrachtungen über das Tao-Teh-King (Der Weg, die Wahrheit und das Licht).

(Esoterische Schriften nr. IX.) Leipzig: Wilhelm Friedrich, 1900; deutsche Ausgabe nach der englischen Übersetzung aus dem Chinesischen.

→ auch: Leipzig: Brückner & Niemann, 1903, 137 S.; 1922

Hartmann, Franz

Lao Tze – Theosophie in China.

Leipzig: Wilhelm Friedrich, 1897

Hatcher, Bradford

Lao Zi zhi Dao De Jing (Lao Tzu’s Tao Te Ching)

Self-published, 1999

→ Word-for-word translation

He Guanghu & Gao Shining et al. (translaters)

The Book of Lao Zi.

Beijing: Foreign Languages Press, 1993

→ Based on Jiyu Ren, Book of Lao Zi - a Modern Chinese Translation. Shanghai Pub. House, 1985

Heckel, Karl Maria

Laotse.

München: Sesam, 1922

→ „Eine Monumentalausgabe des gleichen Werkes erscheint als erster Handdruck der Sesampresse in einhundertzwanzig numerierten Exemplaren“ (Verlagsanmerkung)

→ „Viele Wege führen nach Rom. In Wirklichkeit gibt es nur einen. Was ihr sprechen könnt, sagt nichts vom Einen. Unsagbar denk ich das Wesen des Alls. Nennbar ist nur ein Teil." - „Alles sieht, wer den Abstand wahrt. Der daraufsitzt, spürt nur ein Kleines. In Wirklichkeit gibt es nur Eines … Erst Mehrfaches bringt den Gegensatz, der Ursprung tritt nicht in Erscheinung. Denn alles entspringt aus dem Einen … Das ist das Geheimnis.“ Cover-Rückseite!).

Heidegger, Martin & Paul Shih-yi Hsiao

(unveröffentlichter Entwurf einer Übersetzung), Todnauberg: 1946

→ Manuskript leider verschollen! (auch nicht im Nachlass). Vgl. Shih-yi Hsiao, Paul Wir trafen uns am Holzmarktplatz in: Erinnerung an Martin Heidegger (Günther Neske, Pfullingen 1977 S. 119–129) resp. Heidegger and Our Translation of the Tao Te Ching in: Heidegger and Asian Thought, ed. by Graham Parkes, University of Hawaii Press, 1987 p. 93–101.

→ Heidegger versuchte eine Übersetzung des Daodejing in Zusammenarbeit mit seinem chinesischen Schüler Paul Shih-yi Hsiao, kam aber nur auf 6 [8] Kapitel (zentrale Kapitel zum Dao-Begriff!) [Heidegger attempted to translate the daodejing by himself in cooperation with his Chinese stu­dent Paul Shih-yi Hsiao, but they only got over 6 [8?] chapters (key chapters to the conept of Dao!)] - vgl. Pöggeler, Otto: West-östliches Gespräch: Heidegger und Lao Tse 1987 und Neue Wege mit Heidegger, München: 1992, S. 387–425; erhalten ist nur ein Zitat zum Kap. 15 „Wer kann das Trübe stillend allmählich klären?“ (Who can, settling the muddy, gradually make it clear?); „Wer kann die Ruhe bewegend allmählich beleben?“ (Who can, stirring the tranquil, gradually bring it to life?).

→ „Nichts und Sein das Selbe“ – zentrale Beeinflussung Heideggers durch daoistisches Gedankengut: „... den großen Gedanken, den „einzigen“, den der Denker brauche, also um einen für das abendländische Denken neuen Gedanken, der er der Einsicht in die Tao-Lehren des Lao Tzu und des Chuang tzu verdankt.“ (→ May, 1989 S. 73).

Heider, John

The Tao of Leadership.

New York: Bantam Books, 1985

→ Tao der Führung. Laotses Tao Te King für eine neue Zeit. Basel, 1988

Heilbrunn, Dan

Hermann Hesse and the Daodejing on the Wu 無 and You 有 of Sage-Leaders.

→ Hesse to Stefan Zweig: „Mein Heiliger ist indisch gekleidet, seine Weisheit steht aber näher bei Laotse als bei Gotama.“ (My Saint wears Indian attire, his wisdom, however, is closer to Lao Tzu than to Gotama.“) [ferryman Vasudeva!]

Heiler, Friedrich

Weltabkehr und Weltrückkehr ausserchristlicher Mystiken. 1 Teil: Laotse und Bhagavadgita.

In: Eine heilige Kirche, München, vol. 2, 1941, 181-213

Heim, Michael

A philosophy of comparison: Heidegger and Lao Tzu. Appendix: a philosophical correspondence on Heidegger and Taoism.

In: Journal of Chinese Philosophy, 11, 4, 1984, 307-323

Heinisch, Erich

Der Zensor, Tao und Amtsauftrag.

In: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft (Leipzig & Wiesbaden), 104, 1954, 412-431

Held, Hedwig

Dau und Kosmos.

Wien: 1953

Hemenway, Priya

Wisdom of the Tao, adopted and interpreted.

San Francisco: Chronicle Books, 2002

Henricks, Robert G.

A complete list of the character variants in the Mawangdui texts of Lao zi.

In: Journal of Chinese Linguistics, 10, 1982, 207-265

Henricks, Robert G.

A note on the question of chapter divisions in the Ma-wang-tui manuscripts of the Lao-tzu.

In: Early China, 4, 1978/79, 49-51

Henricks, Robert G.

Chapter 50 in the Laozi: Is it ”Three out of Ten” or “Thirteen”?